Потомки диких огузских племен, чьи предки, к несчастью для всех коренных народов, устроили свою, слишком уж затянувшуюся по времени, стоянку в нашем регионе, ныне пребывают в растерянности и испуге. Политика репрессий, подавления, ассимиляции, присвоения культурно-исторического наследия и беззастенчивого грабежа недр этих народов, а, попросту говоря, политика насильственной тюркизации, просто не могла не вызвать к жизни процесс их национального пробуждения.

Следом за армянами, раз и навсегда избавившимися от людоедской власти конгломерата кочевых племен, все слышнее голоса других коренных народов региона, также стремящихся освободиться от ненавистного ига пришельцев из далеких степей и самим распоряжаться собственной судьбой. Речь, прежде всего, о лезгинах, аварцах и талышах.

Помимо этого, и это уже совершенно очевидно, процесс международного признания второго армянского государства – Нагорно-Карабахской Республики, вступает в активную фазу ,что также не добавляет оптимизма на берегах Каспия.

Все вышеотмеченные процессы вызывают у азеротурецких властей и обслуживающей их политику наемной пишущей братии вполне обоснованные панику и ужас. На минувшей недели в азербайджанском сегменте мировой паутины прошла серия статей и материалов, предметно иллюстрирующих нынешнее душевное состояние тюркских колонизаторов.

Так, после долгого молчания по теме, подал свой взволнованный голос недавно ставший редактором новой бесплатной бакинской газеты «New Baku Post» Кенан Гулузаде.

«Почему вдруг посол России стал посещать населенные нацменьшинствами северные регионы Азербайджана? Опять-таки «Садвал». Мы помним, кому эта организация служила и для чего была создана. И что сегодня? «Садвал» пытаются активизировать. А еще говорят, что в Москве активизируются какие–то организации, называющие себя талышскими. Они всегда провоцируют сепаратизм на юге Азербайджана. Опять-таки, с какого перепугу в Армении проводятся мероприятия по «талышскому вопросу» и «вопросам этнических меньшинств в Азербайджане», на которых так разноцветно представлены организации, зарегистрированные в России? Почему меняется этнический состав военнослужащих российской военной базы в Армении? Что за необходимость увеличивать на этой базе число граждан России армянской национальности? 102-я российская база – это что, запасная армия Армении?» — задает Кенан так тревожащие его как азеротурка вопросы, и сам же робко пытается на них отвечать:

«Просто Москва, скорее всего, вновь встала не с той ноги. Пройдет время, будет еще одно утро. Тем более времена уже сильно поменялись. На дворе не 1920 и не 1990 год. Россия — цивилизованная страна. И Азербайджан не мальчик для битья. Все будет хорошо, просто все совпало, и никакой системности. Ну, хоть этому можно верить?».

А вот откровения Кенана по поводу поездки уругвайских парламентариев в Нагорно-Карабахскую Республику:

«Что-то этот Уругвай меня беспокоит. В 1965 году именно с этой страны начался процесс признания геноцида армян. Теперь же уругвайские депутаты посещают оккупированные земли Азербайджана и заявляют о возможности признания. Дело не в Уругвае, конечно же, а в точке отсчета процесса, который, стартовав, может стать и необратимым».

Оставим юного Кенана наедине с его вполне обоснованным смятением и обратим свой взор на вирши еще одного штатного азпропагандиста – главреда новорожденной газеты Тофика Аббасова.

«Хроника последних событий из российских реалий дает достаточно оснований для выводов о том, что в панораму настоящего вновь выбиваются рецидивы старых болезней. В тревожных трендах отображаются попытки некоторых сил реинкарнировать деятельность сепаратистских ячеек лезгинского, аварского и тылышского меньшинств Азербайджана. Пылкие активисты националистических движений без всяких на то причин (sic!) будируют вопрос предоставления соплеменникам из Азербайджана национальных автономий для «решения базовых проблем», хотя суть и характер этих проблем так и остались нераскрытыми».

Конечно, лукавит Аббасов или же прикидывается несведущим, поскольку проблемы коренных народов Азербайджана (а вовсе не национальных меньшинств, если уж говорить правильно) были уже не раз без утайки озвучены самими представителями этих народов. Причем многие из тех, кто их озвучил непосредственно в Азербайджанской республике, сейчас находятся в заключении. Как, например, политический активист и правозащитник, ответственный редактор газеты «Толыши садо» Гилал Мамедов. А некоторых из озвучивших эти проблемы уже и вовсе нет в живых, как предшественника Г. Мамедова на посту редактора «Толыши садо» Новрузали Мамедова. Причем азеротурецким шовинистам показалось мало просто убить талышского патриота. В назидание другим была устроена публичная акция устрашения в виде расправы над его семьей, в результате которой погибли двое сыновей активиста, обрушились репрессии на его вдову, друзей и соратников, также было конфисковано имущество семьи Мамедова.

И в свете этого вызывает удивление гулизадешная реакция на то обстоятельство, что политическим лидерам и активистам из числа коренных народов региона, для того, чтобы поднять, обсудить и довести до мира свои проблемы, приходится собираться в России либо в Армении. Потому что сделать это в Азербайджане означает подвергнуть свою жизнь и жизнь близких и родных людей смертельной опасности.

Но вернемся к репликам Аббасова. Еще главреда «New Baku Post» очень беспокоит, что в обсуждении проблем коренных народов региона участвуют «представители Администрации Президента РФ, Министерства иностранных дел, Федеральной миграционной и Пограничной службы РФ, что также вызывает много вопросов». Интересно, что на озвучиваемую необходимость организации российских консульских служб на территориях расселения коренных народов в АР Аббасов утверждает, что никакой надобности в этом нет, поскольку «вопросы беспрепятственного перемещения людей и ресурсов давно нашли решение», хотя даже идиоту понятно, что вопросы перемещения, хоть и являются очень важными для автохтонов региона, однако далеко и отнюдь не единственные для них.

Аббасова также беспокоят участившиеся визиты российских дипломатов в места компактного проживания коренных народов и, цитирую, «частые и продолжительные встречи с лицами, некогда уличенными в антигосударственной и националистической деятельности». И, что естественно для азеротурка, Аббасова приводит в суеверный ужас участие в мероприятиях, проводимых коренными народами региона, армянских политических деятелей и журналистов. Именно поэтому такие мероприятия работнику индустрии азпропаганды видятся не иначе как «шабашами».

Еще один испуганный бакинский политолог – некто Вугар Масимоглу на интернет-страницах портала АПА рассказывает страшилки о России, пытающейся обуздать «единственное государство на постсоветском пространстве, не контролируемое Кремлем» за «проводимую страной независимую политику в связи с продажей нефти и газа». Масимоглу сетует, что нехорошая Россия не желает платить грабительскую цену за аренду ею же построенной Куткашенской (Габалинской) РЛС и, в свете комплекса вышеуказанных причин, стимулирует сепаратистскую деятельность против Азербайджана и даже утверждает (о, ужас!), что, цитирую, «якобы в нашей стране ассимиляции подвергаются этнические группы».

Интересны и умозаключения, которые делает Масимоглу из своих рассуждений. «Единственным местом, где Москва еще может взять реванш и нанести ощутимый удар Западу, является Азербайджан. Потому что Азербайджан единственная страна, которая может освободить Европу от энергетической зависимости от России», — скромно вещает каспийский аналитик.

В свете последних событий откровенно сдали нервы и у динозавра азпропаганды политолога Вафы Гулузаде, призвавшего, ни больше, ни меньше, к выдворению посла РФ в Азербайджане Владимира Дорохина из страны, за то, что последний посмел посетить компактно населенный аварцами райцентр Закаталы и провести беседу с местными лидерами, активистами и простыми жителями. «Посол не имеет права встречаться с террористическими группировками», — возмущается Гулузаде, видимо, искренне считая всех аварцев Азербайджана террористами. Вероятно непотопляемый Вафа на старости лет окончательно выжил из ума, поскольку, похоже, слабо себе представляет последствия для Азербайджана в случае осуществления своего призыва.

А вообще, отношение к нетюркским народам республики, даже на бытовом уровне, прекрасно иллюстрирует анекдот-быль, опубликованный в живом журнале «Вестник Талыша»:

«В азербайджанском ресторане спрашиваем официанта:

— А у вас есть такая деревня, где народ немного «неумный», и о них выдумывают смешные истории?

— Да, у нас это талыши.

— А ты, случаем, не талыш?

— Нет!!! Не дай Аллах, — говорит, стуча три раза по дереву».

По-моему, вполне показательно.

И напоследок хотелось бы сказать еще об одном. О лицемерии. О зашкаливающем лицемерии азеротюркской правящей верхушки и ее пропагандистского аккомпанемента. Речь о вовсю тиражируемой из Баку субстанции, называемой «самая широкая автономия», которая, после поражения в развязанной собственными руками войне, теперь активно предлагается арцахским армянам. Собственно, и сам Кенан Гулузаде еще почти 3 года назад с надрывом ее озвучивал:

«Одуматься и отрезветь. Мы живем в XXI веке. Цивилизация требует другого подхода. Прагматичного, уважающего права не мифичных предков, а реального живого человека. И человек имеет право на жизнь. По законам людским, по праву бытия, а не векового бреда. Может, хватит? Может, настало время вместе посмотреть в будущее? В общие ценности, которые объединят, а не разъединят, как это происходит сейчас. Надо жить днем сегодняшним и смотреть в будущее. А будущее одно. Зачем же вновь впадать в паранойю? Зачем упускать шанс? Уверен, надо сделать выбор в сторону прагматизма, даже если он вынужденный. Ведь никто не говорит о том, что необходимо выселить карабахских армян. Им дадут автономию. Самую высокую. Вдумайтесь в это понятие. Самая высокая — это то, что ни у кого нет и не было. Это предел».

Так зачем лицемерить? У закавказских турок сегодня и сейчас есть уникальная возможность воплотить свои предложения о «самой широкой автономии» в жизнь – для живущих на своей земле лезгин, аварцев, талышей, рутульцев, цахур, удин… И если это не очередной бакинский блеф, армяне с удовольствием и большим интересом присмотрятся к развитию данной инициативы. Потому что именно сейчас самое время предлагать такую автономию коренным народам Азербайджана. Потому что и лезгинский, и талышский, и аварский поезда могут уйти. Также, как безвозвратно ушел армянский. И тогда действительно предел.

И не надо рассказывать нам заготовленных для европейских гостей баек о толерантности. После Сумгаита, Баку и Мараги это не прокатывает. И не надо приводить примеры интеграции в виде номинального лезгина Сафара Абиева или номинального талыша Аллахшукюра Пашазаде. Ибо ренегаты во все времена только подчеркивали уродливость своих режимов. В конце концов, номинально в армянах числился и бывший руководитель НКАО Борис Кеворков.

Свое желание наладить отношения нужно доказывать делами. Только конкретными делами, и никак иначе. Особенно учитывая тот факт что, несмотря на колоссальные усилия, которые затрачивает азеротюркская пропагандистская машина на фальсификацию истории региона и искусственное удревление собственного в нем присутствия, историческая легитимность занимаемых коренными народами региона территорий является, как и раньше, очевидной и неоспоримой.

ПАНДУХТ
ВОСКАНАПАТ