Находящаяся в центре Тбилиси армянская церковь Сурб Ншан сгорела и обрушилась. А почему Сурб Ншан не должен был разрушиться? Каким это чудом она должна была выстоять и остаться целой и невредимой? Когда умирающего оставляют покинутым и беспомощным, потом уже не стоит удивляться и горевать, что он умер. Вместо этого можно позаботиться о траурных церемониях на надлежащем уровне, дущераздирающих словах и осуждающих жестокие законы жизни выводах. Можно также обменяться мнениями о ходе, мотивах и поиске виновных, что и делают сегодня весьма добросовестно.

Например, говорят, что жителям, проживающим на примыкающей к церкви территории, не известны причины пожара. Они всего лишь отмечают, что в Сурб Ншане часто можно было встретить бездомных, пьяниц и наркоманов. Согласно одной из версий, возможно, что именно они после своей очередной «вакханалии» не потушили костер, бросили в него незажженную сигарету, в результате чего вспыхнул пожар. Очень удобная версия, не правда ли? А после пожара не место происшествия поспешили славные грузинские пожарники-спасатели, вместо пены тушили пожар обычной водой и, пожалуйста, в результате разрушилась юго-восточная колонна собора и, следовательно, купол. Дело сделано, можно спокойно уйти.

Вы скажете, это случайность. Не бывает таких случайностей. Почему? Потому что таких случайностей не бывает. Стоит ли напоминать, что в том же Сурб Ншане первый пожар вспыхнул в 2002г., а второй – … всего за 10 дней до последнего пожара. Может, вспомним также, как разрушилась церковь Шамхорецоц Кармир Аветаран? Или же как на рассвете 19 ноября 2009г. в Тбилиси разрушилась построенная в 1356г. церковь Сурб Геворк? Этот список можно продолжать долго А о том, что вышеупомянутые церкви находились в ужасном состоянии, неоднократно сообщалось грузинским властям. А был ли ответ?

Разумеется, был. В июне прошлого года во время патриаршего визита католикоса всех армян в Грузию грузинский президент Михаил Саакавшили и католикос-патриарх всея Грузии Илия Второй заверили армянскую сторону в том, что в отношении находящихся под угрозой разрушения армянских церквей будут проявлены должный уход и забота. И проявили. Свидетельство тому – пожар церкви Сурб Ншан.

Однако вернемся к нашим. Узнав о случившемся (через два дня после произошедшего), министерство культуры Армении командировало в Тбилиси оценочную комиссию, возглавляемую президентом компании по охране историко-культурных памятников Сержиком Аракеляном. Они должны были на месте выяснить подробности, изучить их и вместе с грузинской стороной обсудить совместные мероприятия. Хочу спросить, а нельзя ли было отправить эту группу в Грузию пораньше? Но не спрошу. Я также, как и другие, послушаю, как специалисты говорят, что пожар и разрушение церкви является результатом целенаправленной политики грузинских властей. Я также по примеру других одобрю слова духовного пастыря ереванской церкви Сурб Ованес Мкртыч священника Шмавона Гевондяна, который говорит: «Грузинская сторона специально сделала это, тот же почерк: случилось то же самое, что и с армянской церковью, находящейся на берегу Куры; она была подожжена и потом восстановлена в грузинском стиле. Этот пожар также был преднамеренным. Как могло сгореть каменное строение? В армянских церквях, где ставят столько свечей, никогда пожаров не было. Что же вдруг вспыхнуло в церкви Сурб Ншан?»

Мы не раз убеждались в сердобольности наших священнослужителей. И на этот раз в Эчмиадзине собрались члены Высшего духовного совета, провели собрание, в ходе которого обсуждался вопрос разрушения тбилисской армянской церкви Сурб Ншан. Высший духовный совет принял заявление, в котором, в частности, говорится: «Высший духовный совет призывает власти Грузии предпринять неотложные меры для спасения армянской церкви Сурб Ншан от разрушения, быть последовательными в вопросе сохранения и ухода за армянскими святынями, составляющими часть культурного наследия Грузии, внять просьбе Грузинской епархии ААЦ и вернуть грузинским армянам требуемые армянские церкви».

И на этот раз хочется спросить кое о чем, но не спрошу. Не принято прерывать принятый ритуал неуместными вопросами. Служба по оказанию похоронных услуг делает свое дело. Нужно уважать их профессиональную деятельность.

Предводитель Грузинской епархии епископ Вазген Мирзаханян обещал, что они обратятся к правительству Грузии с просьбой вернуть епархии все армянские храмы, после чего вместе с делегацией представителей армянской общины Грузии нанес визит грузинскому католикосу-патриарху Илие Второму. Патриарх же, в свою очередь, пообещал пожаловавшим к нему армянам посодействовать решению поднятого вопроса. В патриаршестве также сказали, что крайне озабочены случившимся и выразили надежду, что сделают все возможное, чтобы пресечь дальнейшее разрушение церкви, а власти предпримут меры для укрепления храма. Можно только представить, насколько озабочен грузинский партиарх, как он не может заснуть ночами и все его мысли кружатся только вокруг армянских храмов…

Мы услышали также, что действующая в России общественная организация «Диаспора Джавахка» распространила заявление в связи с разрушением церкви Сурб Ншан и сообщила, что после того, как церковь будет передана Грузинской епархии ААЦ, они готовы взять на себя все необходимые для ее восстановления финансовые расходы.

Еще один вопрос есть у меня к джавахкским армянам России. Но я опять промолчу.

Но, что ни говорите, самым интересным был руководитель службы по чрезвычайным ситуациям Грузии Темур Гиоргадзе, который ни много ни мало назвал «не соответствующей действительности» информацию о разрушении церкви и отметил, что в ней был сожжен мусор, пожарники прибыли в течение пяти минут и потушили огонь, однако никакого разрушения не было. Кстати, это именно тот Гиоргадзе, о сверхъестественных способностях которого Саакашвили рассказывает армянам легенды и утверждает, что этот человек может за считанные минуты нейтрализовать катаклизмы мировых масштабов. Но только в тех случаях, если они «соответствуют действительности». А если информация не соответствует действительности, то спасателю номер один делать нечего, равно как и нечего делать грузинским властям и нашим, привыкшим возмущаться задним числом. Делать нечего также тем, кто дает деньги на строительство только после разрушения, отправляет специалистов, когда уже поздно, и тем, кто всегда последний в деле и первый, когда нужно скорбеть. n-idea.am