Политика

Санкт-Петербург — город, в котором изначально жили люди разных национальностей и вероисповеданий. В том числе и армяне, которым Петр Великий даровал целый ряд прав. В последнее время по случаю большого притока иммигрантов и связанного с ним известного возрастания напряженности в межнациональных отношениях, а также для гармонизации межэтнических, межкультурных и межконфессиональных отношений в городе взялись за

Распад единого государства двадцать лет назад привёл к тому, что за «бортом» современной России остались десятки миллионов наших соотечественников. Часть из них попала под устойчивое определение «разделённых народов». Больнее всего состояние разделённости отразилось на самочувствии лезгин и малочисленных лезгинских народов, которые оказались на положении национальных меньшинств в обоих государствах. В конце июня прошлого года на

Эпоха «религиозного беспредела» 1990-х, когда разнообразные оккультные учения активно проникали в школы, а в вузах под вербовочные центры сектантов отводили специальные кабинеты, приучила наших граждан к «осторожности». Однако, несмотря на это, по разным подсчетам в армии детей религии насчитывается около 350 тысяч человек Бесспорно, что это огромная и существенная цифра (учитывая численность населения Армении). Настолько

Сборник статей историка, политолога, эксперта по проблемам стран Ближнего Востока и Кавказа Станислава Тарасова называется «Мифы о Карабахском конфликте» и открывает серию «Библиотеки русско-армянского содружества». В двух частях («Азербайджанские мифы о Карабахе» и «Эволюция мифов о Карабахском конфликте») содержится, по признанию самого автора, «взгляд русского журналиста, отдавшего немало лет изучению регионов Кавказа и Ближнего Востока,